Viento foehn

Las situaciones y los nombres de los vientos (en griego: Περὶ θέσεως ἀνέμων; en latín: Ventorum Situs) es un fragmento espurio tradicionalmente atribuido a Aristóteles. El breve texto enumera los vientos que soplan desde doce direcciones diferentes y sus nombres alternativos utilizados en distintos lugares[1] Según la versión manuscrita de la obra, Las situaciones y los nombres de los vientos es un extracto de una obra más amplia titulada Sobre los signos (De Signis)[2] probablemente escrita por un pseudoaristóteles de la escuela peripatética. Situaciones destaca por ser un texto antiguo que reproduce los conceptos de los Anemoi o “dioses del viento” y los vientos de la brújula clásica, ambos componentes históricos de la cultura occidental.
Situaciones es la pieza más corta que se atribuye tradicionalmente a Aristóteles como parte del Corpus Aristotelicum, ocupando una sola página a dos columnas (973) en la edición de referencia estándar de Bekker de las obras completas de Aristóteles.
Aunque el documento suele proporcionar el contexto geográfico en lugar de los puntos cardinales, al comparar su esquema con otros relatos clásicos queda claro que la enumeración comienza en el norte y procede en el sentido de las agujas del reloj. En particular, el esquema presentado en Situaciones es muy similar, aunque distinto, al ofrecido por Aristóteles en su texto auténtico, Meteorología[3] Una diferencia significativa entre los dos textos es que Situaciones introduce los nombres Orthonotus y Leuconotus para los dos vientos del sur no tratados en Meteorología. Para otro tratamiento del texto, véase la sección “Theophrastus” en el artículo sobre los vientos clásicos de la brújula, que aparece a continuación.

Vientos de levante polares

Los meteorólogos, científicos y otros observadores del tiempo han dado nombres a todo tipo de fenómenos meteorológicos. El viento es una de las cosas que los meteorólogos han estudiado durante mucho tiempo. Mientras que el viento es esencialmente una masa de aire en movimiento, es la dirección del viento, la velocidad y/o la ubicación de la que viene o a la que va lo que a menudo decide el nombre de un determinado tipo de viento. Chinook-(del este de las Montañas Rocosas)Santa ana-(del este hacia el sur de California)Scirocco-(del sur de África al sur de Europa)Mistral-(del noroeste del centro de Francia al Mediterráneo)Marin-(del sudeste del Mediterráneo a Francia)Bora-(del noreste de Europa del este a Italia)Gregale-(del noreste de Grecia)Etesian-(del noroeste de Grecia)Libeccio-(del sudoeste hacia Italia)

Bora

KamikazeAl igual que el viento protestante, los kamikaze eran vientos históricos específicos. Los kamikazes, traducidos como vientos divinos, fueron grandes tifones que destruyeron la armada mongola invasora frente a la costa de Japón a finales del siglo XII. En el siglo XX, kamikaze se convirtió en el nombre informal de los ataques suicidas durante la Segunda Guerra Mundial. El nombre oficial de la estrategia kamikaze es tokktai.
Viento ProtestanteEl Viento Protestante se refiere al afortunado clima que encontró la Armada Británica de los siglos XVI-XVII. Gran Bretaña acababa de convertirse en una nación protestante. El primer Viento Protestante fue una tormenta que destruyó la Armada española (católica) frente a las costas de Inglaterra en 1588. El segundo fueron los vientos del oeste a través del Canal de la Mancha, que permitieron al protestante Guillermo de Orange invadir Inglaterra y deponer a Jacobo II, el último monarca católico.
Tormenta de metroLa Gran Ventisca de 1888 cerró las carreteras y las vías férreas a lo largo de la costa este de Estados Unidos. Muchas personas quedaron confinadas en sus casas durante una semana. La devastación y los inconvenientes llevaron a los dirigentes urbanos a invertir en la creación del primer sistema de metro de Estados Unidos, que se inauguró en Boston (Massachusetts) en 1897.

Harmattan

En el antiguo mundo mediterráneo, los vientos de la brújula clásica eran nombres para los puntos de dirección y orientación geográfica, en asociación con los vientos tal y como los concebían los antiguos griegos y romanos. Las antiguas rosas de los vientos solían tener doce vientos y, por tanto, doce puntos de orientación, a veces reducidos a ocho o aumentados a veinticuatro.
Concebida originalmente como una rama de la meteorología, la rosa de los vientos clásica sólo tenía una relación tentativa con la navegación real. La rosa de los vientos clásica de doce puntos acabó siendo desplazada por la rosa de los vientos moderna (de ocho, dieciséis y treinta y dos puntos), adoptada por los marinos durante la Edad Media.
No se sabe con certeza cuándo o por qué el sentido humano de la orientación y la dirección geográficas se asoció a los vientos[1]. Es probable que para las poblaciones asentadas en la antigüedad, los hitos físicos locales (por ejemplo, montañas, desiertos, asentamientos) fueran los marcadores iniciales y más inmediatos de la dirección general (“hacia la costa”, “hacia las colinas”, “hacia las tierras de Xanadú”, etc.). Los fenómenos astrales, en particular la posición del sol al amanecer y al atardecer, también se utilizaban para indicar la dirección[2].